明末李闯王攻下潼关之后，京师大震，崇祯皇帝觉得明王朝日子不多了，到底前路如何？要问问神仙。所以有一天，他一身青衣小帽溜出皇宫，在街上找了一个测字摊。在旁边看了半天，觉得这个测字摊还可以，前面说得都挺准，然后皇帝就过去了，说要测个字。算命先生说：“说吧，哪个字？”

　　崇祯说：“有没有的‘有’吧！”

　　先生问：“问国事还是问家事呢？”

　　崇祯说：“问国事。”

　　先生一看说：“这字不好。为什么？你看这个‘有’啊，上面是‘大’的一半，下面是‘明’的一半，这意味着大明江山去了一半了，你说这国事能好吗？”

　　崇祯皇帝一咬牙说：“不对，我说的不是这个‘有’，我说的是朋友的‘友’。”

　　测字先生看了半天说：“问国事还是问家事？”

　　“还问国事吧。”

　　“我告诉你，更不好。为什么？你看朋友的‘友’，是反贼的‘反’字出头。‘反’出头不是朋友的‘友’嘛，更不好。”

　　崇祯皇帝一咬牙一跺脚说：“我问的不是这个‘友’，问的是申酉戌亥的那个‘酉’。”

　　测字先生看半天说：“问国事还是问家事？”

　　“还问国事。”

　　“更不好！为啥？因为你看这个‘酉’，是九五之尊的那个‘尊’字，砍头砍脚，皇上都没了，你说这个国家还能好吗？”

　　这个笑话不是我编的，好像是刘宝瑞先生的单口相声里说的。其实迷信都是这么回事，所以对于这种模棱两可的文字猜测，胡适有一个说法，说这叫“猜笨谜”。他说谁呢？说蔡元培。

　　蔡元培这个人虽然对教育很有功劳，但是他经常干这个事——猜笨谜。比如他研究《红楼梦》，就叫索隐派。他的研究成果我们今天读起来都觉得匪夷所思。

　　他说，其实《红楼梦》说的是什么？就是满汉相争。贾宝玉不是说了一句话嘛：“女孩是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”“水”说的就是汉人的“汉”，带三点水吧。泥做的骨肉说的就是满人，满人古称鞑靼，鞑靼的“鞑”字的繁体右上面起首就是个“土”字，是泥做的骨肉。所以男儿女儿之争，说的就是满汉之争。你说这个谜猜得笨不笨？

　　然后他说，贾府就是清朝的朝廷。比如说李纨，李纨就是礼部，你看她姓李。老大贾赦是刑部，为什么呢？因为他夫人是邢夫人嘛。然后贾琏，贾琏就是户部，你看在家王熙凤管银子，贾琏叫琏二爷，在清朝六部排名当中，户部又排名老二，所以这是户部，等等。

　　蔡元培那部《石头记索隐》里面处处都有这种模棱两可的说法，胡适给他俩字叫“笨谜”。今天如果你相信末日，我告诉你，你猜的就是一个笨谜。