培根有句名言:“金钱是善仆,也是恶主。”这把金钱的双重性说得很明白。
清人袁枚有《咏钱》诗,对金钱的辩证观也十分明确。其一曰:“万物皆可爱,唯钱最穷趣。生时不带来,死时带不去。”这个“穷”字点破了金钱的要害,一味追求金钱是无趣、乏味、品位低下的。
其二曰:“人生薪水寻常事,动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物,不谈未必是清流。”这个“俊”字又换了个角度,有需求、适用之意,生活中毕竟是少不了金钱的。
善仆耶,恶主耶,因人之取向而异哉!
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培根有句名言:“金钱是善仆,也是恶主。”这把金钱的双重性说得很明白。
清人袁枚有《咏钱》诗,对金钱的辩证观也十分明确。其一曰:“万物皆可爱,唯钱最穷趣。生时不带来,死时带不去。”这个“穷”字点破了金钱的要害,一味追求金钱是无趣、乏味、品位低下的。
其二曰:“人生薪水寻常事,动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物,不谈未必是清流。”这个“俊”字又换了个角度,有需求、适用之意,生活中毕竟是少不了金钱的。
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