苏东坡诗、书、文章都好不说，最重要的是“识趣”，是旷达之人。出入儒释，而得禅风习习。

　　苏东坡死于公元1101年，死后怀念他的人固然多，但真正被奉为“偶像”，一举一动、一巾一服，都成为追逐模仿的焦点，恐是明万历中期（大约1600年）之后的事了。晚明文人爱风流，琴棋书画、喝茶说禅样样都能来一手的“苏长公”几经抬举，遂成为异代而兴的“文化品牌”了。

　　晚明文人的这一爱好，当时随着海上私人贸易，渡海到了日本。江户幕府时期，论中国文人排行榜，苏东坡若自居第二，怕无人敢占上座了。

　　偶然得见一图集和刊本《集古名公画式》，草坪山人辑，学画用的帖子，“画谱”一类，估计初刊当在幕府之时，今日所见多为明治、大正翻刻本。其中便有所谓“苏东坡赏心十六事”，这十六事分别为：一、午倦一方藤枕;二、抚琴听者知音;三、乞得名花盛开;四、晨兴半炷茗香;五、花坞樽前微笑;六、月下东邻吹箫;七、柳荫堤畔闲行;八、飞来佳禽自语;九、开瓮急逢陶谢;十、接客不着衣冠;十一、隔溪山寺闻钟;十二、客至汲泉烹茶;十三、暑至临流濯足;十四、清溪浅水行舟;十五、凉雨竹窗夜话;十六、雨后登楼看山。

　　——这大约也就是晚明文人风流所在了。

　　（洛 冰摘自《读书》2015年第2期，董克诚图）