信不信由您，前几日去某寺拍摄，临近山门，路两边的小竹竿东倒西歪地插满了红黄绿粉蓝各色彩旗。这是哪儿跟哪儿呀？把一个佛教圣地弄得跟风月场所似的，全然不顾宗教的庄严和淡泊，欺负佛祖不会说话，只能坐在大雄宝殿里生闷气。当然这也不能怪插旗的人，他还以为这是表示隆重呢。

　　从清朝开始，我们的民族在色彩上就失去了调性，开始喜欢披红挂绿、镶金戴银，认为这些颜色代表富贵吉祥，简称“喜兴”。从庙会到春晚，给人印象最深的就是这四种颜色。

　　过去咱们汉族可没这么不着调，东方美学也不是这景象。

　　咱能自信点儿、素朴点儿、雅致点儿吗？不是把所有鲜艳的色儿堆一块儿就代表美了。那叫臭美。洋人们很阴险，把雅致的色彩留给自己，然后让咱们不着调，愣说大红大绿非常中国。其实那意思是说：他们哪儿懂色彩调子呀，他们要懂了就不是中国了。咱们有一部分人还真听不出这是损你呢，还顺杆儿爬，把寒碜当特色，把挤对当美誉了。见过傻的，没见过这么傻的。凭什么不着调、怯，就非常中国呀？颜色无雅俗，颜色的搭配可是能看出高下来。徽宅的色彩关系就很靠谱，透着自信，也讲究。贝聿铭设计的香山饭店没用那么多颜色也很中国嘛，比那些镶着整面大金玻璃戳街上的酒店气派多了。

　　红也分怎么用：天安门城楼红墙、红灯笼、红旗配金瓦白石桥就是端庄；天安门要改成绿瓦，插彩旗，再配电镀桥栏杆儿，那就没法看了。

　　（罗 夫摘自长江文艺出版社《不省心》一书，东方IC供图）