在四柱论命中，从阴阳五行干支之生克，取八格与用神，而八字组合千变万化，非八格所能全部通及，所以另有外格之论。
接下来，就给大家介绍一下，八字格局之外格分析，学会这些，可以诊断部分八字疑难杂症。
八字格局之外格分析
1、曲直格的命理
（1）曲直格的构成
甲乙木日干，生于春月。支会东方寅卯辰，或合亥卯未木局，全局无庚辛申酉等字。比如：壬寅、癸卯、甲辰、甲子。
甲木生于卯月，支会寅卯辰东方，一片秀气，天干又得壬癸甲的生辅，无庚辛申酉金冲克，是为曲直格。
（2）曲直格之用神
曲直格已成，则其秀气完会聚集于日干之木。即以木为用神，忌金克伐，喜水木相助，见火吐秀亦善，逢土为财，有火则不妨。
2、炎上格的命理
（1）炎上格的构成
丙丁日干，生于夏月。支会巳午未南方，或合寅午戍火局，全局无壬癸亥子等字。如：丁巳、丙午、丙寅、乙未。
丙火生于午月，支会寅巳午未南方，一片真火之气，天干又得乙丙丁生辅，无壬癸亥子水冲克，是为炎上格。
（2）炎上格之用神
炎上格已成，则其秀气完会聚集于日干之火。即以火为用神，忌水克伐，喜木火相助，见土吐秀亦善，逢金为财，有土则不妨。
3、稼穑格的命理
（1）稼穑格的构成
戊已日干，生于四季月，支会辰戍丑未，或四柱纯土，而无甲乙寅卯等字。如：戊戍、已未、戊辰、癸丑。
戊土生于未月，支会辰戍丑未，一片土气，天干又得戊已帮辅，全局无甲乙寅卯木冲克，是为稼穑格。
（2）稼穑格之用神
稼穑格已成，则其秀气完会聚集于日干之土。即以土为用神，忌木克伐，喜火土相助，见金吐秀亦善，逢水为财，有金则不妨。
4、从革格的命理
（1）从革格的构成
庚辛日干，生于秋月。支会西方申酉戍，或合巳酉丑金局，无丙丁午未等字。如：戊申、辛酉、庚戍、乙酉。
庚金生于酉月，地支会西方申酉戍，一片金气。天干又得戊辛生辅，全局无丙丁午未冲克，是为从革格。
（2）从革格之用神
从革格已成，则其秀气完会聚集于日干之金。即以金为用神，忌火克伐，喜土金相助，见水吐秀亦善，逢木为财，有水则不妨。
5、润下格的命理
（1）润下格的构成
壬癸日干，生于冬月。支会北方亥子丑，或合申子辰水局，无戊已未戍等字。如：壬申、壬子、壬辰、庚子。
壬水生于子月，地支申子辰合成水局，天干又得庚壬生辅，全局无戊已未戍土冲克，是为润下格。
（2）润下格之用神
润下格已成，则其秀气完会聚集于日干之水。即以水为用神，忌土克伐，喜金水相助，见木吐秀亦善，逢火为财，有木则不妨。
八字外格之从格分析
1、从财格的命理
（1）从财格的构成
命局日主衰弱，生于财月，取正偏财为格。而地支财气一片，或者地支合、会财局。天干透出生辅财星之字，日干全无一点生旺之气，只得从之。如：庚戍、乙酉、丙申、已丑。
丙火日干，生于酉月死地，正财提纲，地支又会成申酉戍财局，天干乙木被庚金合化，已土又生财，日干全无一点生气，是为从财格。
（2）从财格之用神
既已成从财格，则其秀气完会聚集于日干所从之财。即以财为用神，喜食伤、财之帮扶，忌比劫夺财，也忌印之助身，逢官不妨。
2、从杀格的命理
（1）从杀格的构成
日主衰弱，杀旺而多，无印滋身。身弱不能担杀，只得从之。如：戊戍、辛酉、乙申、乙酉。
乙木日干，生于酉月死地，年日时支又皆墓绝之乡，七杀当令，乙木日干全无一点生气，难以担杀，是为从杀格。
（2）从杀格之用神
既已成从杀格，则其秀气完会聚集于日干所从之杀。即以杀为用神，喜财滋杀，忌印泄杀生身，比劫也不宜。
按日主衰弱，官旺而多，无印滋身，身弱不能担官，可作从官格论。其用神之喜忌，与从杀格同。
3、从儿格的命理
（1）从儿格的构成
日主衰弱，无印生身，伤食当旺，或者地支合、会伤食局，身弱无助，只得从之。伤食为我所生，故名从儿格。如：丁卯、壬寅、癸卯、丙辰。
癸水生于孟春，木旺乘权，支会寅卯辰东方一气，四柱绝金。日主有泄无生，实不能担此旺木，不得已而从之，即从儿格成矣。
（2）从儿格之用神
既已成从儿格，即以伤食为秀气，为用神也，不怕比劫。因比劫仍去生助伤食也。喜逢财星，谓之儿又生儿，仍得辗转生育，秀气流行矣。
逢官杀不利，因官杀克身，势必为已之害耳。况且官杀与食伤，水火不容。最忌印绶，因印能克制伤食。
4、从旺格的命理
（1）从旺格的构成
命局四柱皆比劫，无官杀制之，或有印绶之生，是为旺之极者，只得从其旺神。如：癸卯、乙卯、甲寅、乙亥。
甲木生于仲春，支逢两卯之旺，寅之禄，亥生之，天干有乙比劫、癸水印生，旺极矣。无财官伤食可取，唯有作从旺论。
（2）从旺格之用神
既已成从旺格，即以比劫为用神，喜印绶比劫之生助。逢官杀谓之犯旺，凶祸立至，遇财星众比相争，九死一生。若局中印轻，逢食伤不妨。
5、从强格的命理
（1）从强格的构成
命局四柱印绶重重，比劫亦多，日主又得令，无一点财星官杀之气，谓之二人同心。宜顺而不宜逆，则为从强也。如：壬子、癸卯、甲子、甲子。
甲生卯月，值最旺之乡，干见壬癸之印，地支又子水三朋，财官绝迹，强之极矣。除从强之外，无其他善策。
（2）从强格之用神
既已成从强格，即以最强的五行为用神（也可以印绶与比劫并用）。逢比劫印绶顺其强神，最为吉利。食伤以有印绶克而必凶，见官杀财星，谓之触怒强神，势尤殆矣。
