所谓十天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。《史记律书》曰：“甲者，言万物剖符甲而出也。乙者，言万物生轧也。丙者，言阳道着明，故曰丙。丁者，言万物之丁壮也，古曰丁。庚者，言阴气庚气物，故曰庚。辛者，言万物之辛生，故曰辛。壬者，之为言任也，言阳气任养万物于下也。癸之为言揆也，言万物可以揆度，故曰癸”。

　　十干与河图之数相合，天数五、地数五与十于阴阳之序数恰合。把方位、季节、十干、五行结合起来即为：东方甲乙木、南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水。甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木。丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火。戊己同属土，戊为阳土，己为阴土。庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金。壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。甲乙属春，丙丁属夏，戊己属长夏，庚辛属秋，壬癸属冬。

? ? ?十个天干代表的就是每一年太阳黑子活动时和地球之间因其相对位置不同，而形成的不同的场能相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同。十天干从五行的角度化分，其对应关系是：

甲乙 丙丁 戊已 庚辛 壬癸?

木 火 土 金 水?

其中：

五阳干是：甲、丙、戊、庚、壬

五阴干是：乙、丁、己、辛、癸

根据五行间的生克制化，它们间的关系是：

生丁火 生丙火

甲 克戊土 乙 克已土

合已化土 合庚化金

生已土 生戊土

丙 克庚金 丁 克辛金

合辛化水 合壬化木

生辛金 生庚金

戊 克壬水 已 克癸水

合癸化水 合甲化土

生癸水 生壬水?

庚 克甲木 辛 克乙木?

合乙化金 合丙化水?

生乙木 生甲木?

壬 克丙火 癸 克丁火?

合丁化木 合戊化火?

甲木为何不生丙火？因为阴阳互生，阴能生阳，阳能生阴；阳不生阳，阴不生阴，由此甲木生丁火而不生丙火。

乙为阴木，草木，丙为阳火，大火，大火是由小火开始的。故乙阴木生丙阳。?

丙为阳火，己为阴土，故丙阳火生已阴土；

丁为阴火，戊为阳土，故丁阴火生戊阳土；

戊为阳土，辛为阴金，故戊阳土生辛阴金；

己为阴土，庚为阳金，故己阴土生庚阳金；

庚为阳金，癸为阴水，故庚阳金生癸阴水；

辛为阴金，壬为阳水，故辛阴金生壬阳水；

壬为阳水，乙为阴木，故壬阳水生乙阴木；

癸为阴水，甲为阳木，故癸阴水生甲阳木。

甲木为何克戊土？因甲为阳木，戊为阳土，同性相见，故克。

乙为阴木，已为阴土，故乙克已；

丙为阳火，庚是阳金，故丙克庚；

丁为阴火，辛为阴金，故丁克辛；

戊为阳土，壬为阳水，故戊克壬；

已是阴土，癸为明水，故己克癸；

庚是阳金，甲为阳木，故庚克甲；

辛是阴金，乙为阴木，故辛克乙；

壬为阳水，丙是阳火，故壬克丙；

癸为阴水，丁是阴火，故癸克丁。

甲者何来合已呢？有以下说法：

因甲克戊土，戊畏甲克，使妹已土嫁于甲为妻，故曰甲与己合；庚畏丙火而许辛妹癸水为戊力妻，故曰戊癸合；丙畏水而许其妹丁之于壬为妻，故曰丁壬合。以上是天干五合的一种说法。以上说法，有一定的道理，但没有真正的揭示出其实质来。现在社会上人们只知道五行生克制化之理，而不知道其为什么会生克制化，知其然而不能知其所以然，就不能活学活用，只能是一知半解，永远进入不了预测学的高层次上来，今天我也要把这个根源提示出来。

我们知道十天干是作为符号记录太阳黑子活动规律的，这个运行规律可用：

当太阳中黑鸟（黑子外形）头处在甲位时，其鸟尾正好指向已处，当鸟头指向乙处时，鸟尾正好指向庚，当鸟头在丙时，鸟尾指辛；当鸟首在丁时，鸟尾指向壬，当鸟首在戊时，鸟尾指向癸。当鸟首在已位时，鸟尾指向甲位，当鸟首指在庚处时。鸟尾正好指向乙处：当鸟首落在辛位时，鸟尾正好指向丙处，当鸟酋落在壬位时，鸟尾正好指向丁处，当鸟首落在癸位时，鸟尾正好指向戊处。因此，古人总根据太阳中黑子的活动规律总结处，甲已合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。?

天干除了以上谈的生、克，合之外，还有一种冲克的关系。

甲 冲克庚，乙冲克辛，丙冲克壬，丁冲克癸，戊冲克已

十天干间的冲克关系，从五行八卦方位上来看都是相对的：

东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛佥，北方壬癸水，中央戊已土。

但是戊己土居中，又怎么能构成相冲的关系呢？戊已同属于土，同性相居，故而相斥。但是这种说法有点牵强，因甲乙之间虽同性为何不冲？其实甲乙也有相斥冲之意，因甲与庚相冲，乙与辛相冲力量较大，也就显示不出甲乙间相冲力量了。

还有另一种说法，来解释戊已相冲的原因，古有天塌西北，地陷东南之说，为何天塌西北，我将在以后章节中谈到，天塌西北之后，女娲娘娘补天，是借东南方辰巳（或己）之方的土来补天的，故东南方本是辰土居之，而巽木居之了，辰土被借之后，地陷于东南方，因土居中央，戊土辰土本是一家，中央戊已土也被借置于西北，戊已土是一家，因辰戍在方位上是对冲关系，故（戊代表辰，已代表戍）戊己也构成了相冲关系